《印光法師嘉言錄》諭在家善信
誡居塵學道 11
為在家弟子略說三歸五戒十善義 2
三歸者（歸，亦作皈。皈字從白從反，取其反染成淨之義）一歸依佛。二歸依法。三歸依僧。
歸者歸投。依者依托。如人墮海，忽有船來，即便趣向，是歸投義。上船安坐，是依托義。生死為海，三寶為船。眾生歸依，即登彼岸。既歸依佛，以佛為師。從今日起，乃至命終，不得歸依天魔外道，邪鬼邪神。既歸依法，以法為師。從今日起，乃至命終，不得歸依外道典籍（法，即佛經，及修行種種法門。典籍，即經書也）。既皈依僧，以僧為師。從於今日，至命終時，不得皈依外道徒眾。
註釋 | 如誠法師
【外道】持與三法印“諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜”相悖見解。
譯文 | 圓濤法師：
三歸含義（歸，也寫作白字旁的皈。皈字從白從反。也就是去除污染，回歸潔淨的意思）一歸依佛、二歸依法、三歸依僧。
歸就是歸投。依就是依托。好比有人落入海中，忽然有一條船劃過來，馬上就會游向它，這就是歸投的意思。上船後安坐在船上，這就是依託的意思。生死輪迴像茫茫大海，三寶就是救渡的船。眾生只要歸投上船，依托船的力量就能登臨彼岸。歸依佛之後，就要以佛為師。從今天開始直到生命結束，不可以再歸依天魔外道、邪鬼邪神。歸依法之後，就要以法為師，從今天開始直到生命結束，不得歸依外道典籍（法，即佛經，及修行的種種法門。典籍就是外道的經書）。歸依僧之後，就要以僧為師，從今天開始直到生命結束，不得歸依外道徒眾。