《印光法師嘉言錄》論生死事大
示臨終切要 5
复黃涵之居士書一
當此大病臨身、存亡莫保之時，教以各各為其母志誠懇切念南無阿彌陀佛，以祈壽未盡則速愈，壽已盡則速得往生西方。令郎等孝心淳篤，當必皆如救頭燃，而常持念也。如是則豈但有益於夫人，實則深有益於令郎等也。凡人有病，可以藥治者，亦不必決不用藥。不可以藥治者，雖仙丹亦無用處，況世間藥乎？無論能治不能治之病，皆宜服阿伽陀藥。此藥絕不誤人，服則或身或心，必即見效。然人生世間，無論久暫，終有一死。其死不足惜，其死而所歸之處，可不預為安頓乎？有力量者，自己預為安頓妥帖，則臨終固不須他人為之輔助。然能輔助，則更為得力。無力量者，當令家屬代為念佛，則必能提起正念，不致恩愛牽纏，仍舊被愛情所縛，住此莫出也。
註釋 | 如誠法師
【阿伽陀藥】阿伽陀，此譯普去，謂此藥能普去眾疾，為不死藥，價值無量。這里以南無阿彌陀佛六字洪名作譬喻。
譯文 | 圓濤法師：
在你夫人大病臨身、不知是死是活的時候，應該教導你的兒子們全都為他們的母親至誠懇切地念“南無阿彌陀佛”，以祈求母親壽命如果還沒有盡，則疾病快速痊癒，壽命如果已經盡了，則速得往生西方。兒子們孝心淳厚，一心一意，必當都能像撲救頭上的火苗一樣，時常懇切念佛啊。這樣做不會只利益你夫人，實際上深深地利益你兒子們啊。平常人有了疾病，可以用藥物治療的，也不必絕對不用藥物治療。用藥物已經沒有療效的，就算是仙丹也沒有用，何況只是一些世間的藥物？無論能治不能治的疾病，都應該服用阿伽陀藥。這種藥絕不誤人，服用它對於身體或者心靈，必定立即能見到效果。然而人生活在世間，無論時間的長短，終究會有一死。死不足惜，但死後要去的地方，可以不預先安頓嗎？有力量的人，自己預為安頓妥帖，則臨終固然不須他人輔助。然而能得到輔助，就更為得力。沒有力量的人，就應該讓家屬代為念佛，則必能提起正念，不致因恩愛牽纏，仍舊被恩愛情感所束縛，依舊住在娑婆世界不能出離輪迴啊。